古國智慧:揭秘“驚蟄”節氣的奇妙傳說
蟄,這個古老漢語詞彙,原指動物進入冬眠狀態,不進食、不活動的情況。而“驚蟄”,按字面意思理解,則代表沉睡的生命被驚醒。驚蟄作為二十四節氣中較早的一個,其身影早已出現在古代文獻之中。據《夏小正》的記載,“正月啟蟄”,這一資訊傳承自孔子所獲得的夏朝星象曆法。而根據天文考古學的研究,可知《夏小正》中的天象資料實際可追溯到殷商時期。這一傳統告訴我們,對於驚蟄這一自然現象的認知,或許已經超過三千年的歷史沉澱。
春雷響永珍生
立春的東風解除冰封,雨水滋潤大地,春回大地。然而,萬物又是如何感知到春天的到來呢?這裡涉及到春雷的意義,《淮南子·天文訓》曾言“雨水加十五日指甲則雷驚蟄,音比林鐘”,春雷的狂奔喚醒了蟄伏的生命,預示著春的來臨。在民間二十四節氣的傳統畫像中,驚蟄常被描繪為手持鑿與錘的雷神形象。雷神與驚蟄間有著密不可分的聯絡,因為古人普遍認為春天的雷聲喚醒了大地生命。因此,驚蟄當天是否有雷鳴,被視作對一年天氣變化的象徵性標誌。農間俗語有云:“雷打驚蟄穀米賤”、“驚蟄聞雷米如泥”。如若在驚蟄前便雷鳴,便意味著不利的年成。俗語亦有云:“未蟄先雷,人吃狗食”。還有諺語稱“未過驚蟄先打雷,四十九天雲不開”。蟄字帶有“蟲”字,造成湖北、貴州等地相信,驚蟄當天若有雷鳴,則夏季將有大量害蟲,故當地有諺語稱“驚蟄有雷鳴,蟲蛇成群”。
驚蟄三候:春意盎然
驚蟄的三候:一候桃始華;二候倉庚鳴;三候鷹化為鳩。所謂桃始華,指桃花、李花開始盛開的季節,也是黃鸝鳥在樹上婉轉啼鳴的時節。而“鷹化為鳩”一提,便引發人的深思。傳說中,兇猛的雄鷹在這一節氣賦予了溫順的鴿子身份,雖然這一想象在現實中看來匪夷所思,卻反映了古人對春天的美好期盼。
食梨習俗與養生之道
“微雨眾卉新,一雷驚蟄始。”春光明媚,百物生長。我國部分地區保留著在驚蟄日吃梨的習俗。因為“梨”的諧音“離”,故吃梨寄寓著希望蟲害離田遠去,獲得豐收年景。從養生角度看,食梨有助於滋陰清熱,增進體質。此外,還宜多食用銀耳、蓮子、山藥等富含植物蛋白和維生素的食物。古人視春生秋殺為天地法則,“陽春佈德澤,萬物生光輝”,生生不息正是春天的主旋律。故古人幻想在春日“鷹化為鳩”。至仲秋,則是殺意漸濃,溫順的鴿子要變為兇猛的雄鷹。儘管這種現象在自然界並不成立,但民諺卻傳頌著“勸君莫打三春鳥,子在巢中待母歸”,以及“鷹化為鳩”的故事。大自然並非不盡之庫,她擁有自身的生命力,也需得到人類的呵護和熱愛。
這篇文章內容源自《知識 就是力量》雜誌,題為《驚蟄》,作者為劉曉峰。已做改動,轉載請註明出處。2024年訂閱價僅為288元。